Maga Patateista

Em definição breve e sucinta,

bestiário é uma coletânea de textos e iluminuras (ilustrações) sobre animais reais e imaginários, tanto em seus aspectos físicos, como morais e alegóricos.

Os bestiários eram manuscritos medievais,

onde se descrevia o mundo natural. Retratavam animais como pássaros, peixes, leão etc., e animais fantásticos, criados pela imaginação humana, como o unicórnio, a fênix, o dragão e a sereia.

Eram copiados por monges,

como os demais livros da Idade Média. E, à medida que eram copiados, outras espécies eram incluídas, “funcionando como um livro de notas de um naturalista, em permanente revisão”.

Os antepassados dos bestiários medievais (séc. XII e XIII):

a obra Physiologus (séc. II e III), texto latino, traduzido do grego, que representava a versão cristã do conhecimento naturalista. Ficou conhecido como uma tentativa de redefinição do mundo natural em termos cristãos;
a enciclopédia de Isidoro de Sevilha – a Etymologiae (séc. IV), era uma tentativa de explicar o nome dos animais.

Bestiários mais antigos:

Philippe de Thaon (1125), escrito em versos;
o Tractatus de bestiis et aliis rebus séc.XII), em prosa; e,
o De animalibus (séc. XIII).

Os bestiários tinham como objetivo

expor o mundo natural e instruir os homens. Partindo da crença de que tudo na Criação era um ato intencional do Criador, com a função de edificar o homem pecador, a natureza e os hábitos dos animais seriam uma mensagem para sua redenção.

Baseados nas Escrituras Sagradas,

os bestiários atribuíam a cada animal um significado místico, muitos dos quais representavam, simultaneamente, o bem e o mal, sendo-lhes dado um caráter dual.

“São Bernardo dirigiu o homem a lutar contra seus demônios,

‘a ira do leão, o desaforo do bode, a ferocidade do javali, o orgulho do unicórnio’."

“Em uma das visões de Daniel são quatro bestas emergentes do mar:

o primeiro foi como um leão com asas de uma águia, e um homem de coração foi dado;

a segunda como um urso, três costelas na boca entre os dentes;

o terceiro como um leopardo, sobre os flancos quatro asas de pássaros;

e, finalmente, a quarta besta, terrível e assustador,

extremamente forte, com dentes de ferro e dez chifres.

Estes animais correspondiam

ao império da Babilônia, e os reinos dos Medes, Persas e Alexander."

As iluminuras,

na maioria das vezes, eram complementares ao texto, apresentando detalhes que este omitia.

Outra característica dos bestiários

era a equivalência dos animais nos elementais terra, água e ar, de onde deriva a correspondência cavalo, cavalo marinho e cavalo alado.

Os bestiários tiveram grande influência

na Literatura (fábulas e alegorias), bem como nas Artes, por seu valor pictórico, e na Biologia, na enumeração e estudo das espécies.

Continuação em: Simbologia dos Animais

Fontes:
E-Dicionário
Wikipédia

Imagens
Biblioteca Nacional da França (não deixem de conferir o site, há muito mais para se ver)

Bestiário: simbologia na Id. Média (II)

(livre trad. tema apresentado em exposição virtual da BNF)

Os animais foram criados para servir aos homens, não só como alimento, mas também para proporcionar-nos remédios e nos ajudar, como o cavalo, o camelo e seus semelhantes.

Outros para nos divertir, como os macacos, cães e várias outras espécies.

Alguns para nos tornar conscientes de nossa fragilidade, como as pulgas e outros parasitas que nascem de nossa miséria. Outros nos fazem temer a Deus e seu poder: leões, ursos e serpentes. Por exemplo, causa-nos medo e nos leva a invocar a Deus, por causa do medo que nos inspiram.

É um mundo animal totalmente pensado para louvor ao Criador e à formação espiritual do cristão que o bestiário coloca em primeiro plano, preocupado mais com as alegorias que com as ciências naturais.

Mesmo os animais familiares são objeto de relatos fabulosos: “acaso não é dado poder à doninha para conceber e dar à luz pela orelha e parir pela boca ou ao pelicano regurgitar e alimentar seus filhos com seu próprio sangue?”

Os artistas tinham predileção por criaturas híbridas inspiradas, às vezes, na antiguidade, como o dragão ou o centauro, que se tornou o Sagitário no zodíaco.

Não hesitavam em deixar as formas convencionais da antiguidade, com uma desenfreada proliferação de monstros, para, supõe-se, inspirar o medo do inferno e do julgamento final.

Embora o simbolismo do bestiário venha, na maioria das vezes, da Bíblia, há uma sobreposição de relatos antigos, que podem dar origem a interpretações complexas e contraditórias.

O leão, por exemplo, tem muitas facetas: supõe-se que durma de olhos abertos, que guarda a casa de Deus, devolve a vida a seus filhos mortos ao nascer, como Deus ressuscitou Cristo, e está associado à imagem da ressurreição. Entretanto, sua impetuosidade e seus rugidos às vezes fazem dele um símbolo do Diabo.